Selasa, 10 November 2009

Keragaman


















Adalah sekaligus menarik dan instruktif untuk menandai baris kebenaran bervariasi yang disajikan dalam Perjanjian Baru, semuanya menemukan pusat bersama mereka dalam diri Dia yang diberkati yang adalah kebenaran itu. Kita melihat hal ini, baik dalam Injil dan dalam Surat-surat. masing-masing dari empat penginjil, di bawah bimbingan langsung dan kuasa Roh Kudus, memberi kita pandangan yang berbeda mengenai Kristus. Matius menghadirkan-Nya dalam hubungan ke-Yahudian-Nya sebagai Mesias, Anak Daud, Anak Abraham-pewaris dari janji-janji yang dibuat kepada nenek moyang. Markus menyajikan Dia sebagai seorang pekerja yang sungguh-sungguh, hamba yang rajin, seorang pembantu yang susah payah, pewarta dan guru yang tak habis-habisnya. Lukas memberikan kita "Kristus Yesus yang Manusiawi," di dalam hubungan manusia, Anak Manusia, Anak Adam. Yohanes sibuk dengan Anak Allah, Anak Bapa, Manusia surgawi, dalam hubungan surgawi-Nya.

Dengan demikian, setiap orang memiliki garis spesifik sendiri. Tidak ada dua yang sama, tetapi semua tidak saling bertentangan. Ada keragaman yang indah, tetapi ada keselarasan yang paling sempurna; ada keragaman dan kesatuan. Matius tidak mengganggu Markus; maupun Markus terhadap Lukas; maupun Lukas dengan John. Tidak ada tabrakan, karena masing-masing bergerak dalam orbitnya, dan semua berputar mengelilingi satu pusat yang besar.

Juga kita tidak bisa melakukan apa-apa tanpa salah satu dari keempat Injil tersebut. Akan ada kekosongan yang serius jika salah satunya hilang, dan itu adalah tujuan Roh Kudus dan sukacita untuk menetapkan setiap sinar kemuliaan moral Anak Allah. Setiap Injil memenuhi layanan tersendiri, di bawah tuntunan Roh Kudus.

Begitu juga dalam Surat-surat. Surat-surat Paulus berbeda dari surat Petrus, surat Petrus berbeda dari tulisan Yohanes, atau tulisan Yohanes berbeda dari tulisan Yakobus. Tidak ada dua yang sama, tetapi semua tidak saling bertentangan. Tidak ada tabrakan, karena, seperti empat Penginjil, masing-masing Injil bergerak dalam orbitnya sendiri yang telah ditentukan, dan semua berputar mengelilingi satu pusat yang umum. Walaupun orbitnya berbeda, tetapi pusat adalah satu. Paulus memberi kita kebenaran besar mengenai hubungan manusia dengan Tuhan, atas dasar penebusan yang dicapai bersama-sama dengan Allah sebagai nasihat kepada Israel dan Gereja. Petrus memberi kita kisah umat Kristen yang sedang berziarah dan pemerintahan Allah di dunia. Yakobus menekankan pada kebenaran praktis. Yohanes membuka tema besar tentang kehidupan kekal; pertama dengan Bapa, lalu terwujud dalam Putra, dikomunikasikan kepada kita, dan akhirnya ditampilkan dalam masa depan yang mulia.

Garis kebenaran yang bervariasi semuanya berkumpul pada satu pusat yang mulia dan terpuji. Instrumen yang bervariasi semua dipekerjakan dan diinspirasi oleh Roh yang satu dan sama, untuk menyajikan beragam kemuliaan moral Kristus. Kita ingin mereka semua. Kita tidak bisa lagi mampu melakukan apa-apa tanpa Matius atau Markus dari yang bisa kita lakukan tanpa Lukas atau Yohanes; dan ini bukan bagian dari urusan kita meremehkan Petrus atau Yakobus, karena mereka tidak memberi semacam keluhuran atau jangkauan komprehensif kebenaran seperti Paulus atau Yohanes. Setiap tulisan berada pada tempatnya. Masing-masing punya pekerjaan yang harus dilakukan, dengan tujuan yang hendak dicapai, dan kita sesungguhnya melakukan kerusakan serius pada jiwa kita sendiri, serta integritas pada wahyu Tuhan, jika kita ingin membatasi diri pada salah satu baris kebenaran tertentu atau melampirkan diri secara eksklusif pada salah satu instrumen tertentu.

Umat Korintus awal jatuh ke dalam kesalahan yang mematikan ini, dan dengan demikian perlu mendapat teguran tajam dari Rasul Paulus yang diberkati. Beberapa dari Paulus; beberapa dari Apolos, beberapa dari Kefas; beberapa dari Kristus. Semua itu salah; dan orang-orang yang mengatakan mereka dari Kristus cukup salah seperti mereka yang berasal dari Apolos dan lainnya. Mereka itu jasmani, dan berjalan sebagai manusia. Itu adalah kebodohan pedih untuk menjadi sombong satu terhadap yang lain, sebab mereka semua hamba-hamba Kristus, dan semua milik Gereja.

Tidak juga sebaliknya sekarang dalam Gereja Tuhan. Ada beragam jenis pekerja, dan beragam garis kebenaran; dan itu adalah hak istimewa kita, tugas suci kita, untuk mengenali dan bersukacita dalam semua kebenaran itu. Untuk menjadi sombong satu terhadap yang lain, adalah untuk menjadi "duniawi dan berjalan sebagai manusia." Mendepresiasi setiap pelayan Kristus adalah mendepresiasi kebenaran yang dibawanya, dan meninggalkan belas kasih kita sendiri. "Segala sesuatu adalah milik Anda; apakah milik Paulus, atau Apolos, maupun Kefas, atau dunia, atau hidup, atau kematian, atau yang ada sekarang, atau hal-hal yang akan datang; semua milikmu dan kamu adalah milik Kristus dan Kristus adalah milik Allah."

Ini adalah benar dan jalan ilahi untuk melihat masalah / persoalan; dan ini juga, adalah cara untuk menghindari sekte, partai, klik dan coteries dalam Gereja Tuhan. Ada satu tubuh, satu Kepala, satu Roh, satu wahyu ilahi dan sempurna - Kitab Suci. Ada banyak anggota, banyak hadiah, banyak garis-garis kebenaran, banyak karakter yang berbeda pelayanan. Kita membutuhkan mereka semua, dan karena itu Allah telah berikan kepada mereka semua.

Tapi, yang paling pasti, Allah tidak memberikan berbagai hadiah dan pelayanan bagi kita untuk melawan satu terhadap yang lain, tapi yang kita dapat dengan rendah hati dan bersyukur memanfaatkan semuanya untuk diri kita. Jika semua itu Paulus, di mana Petrus? Jika semua itu Petrus, di mana Yohanes?

Sini letak prinsip besar. Tuhan memiliki berbagai instrumen untuk pekerjaan-Nya, dan kita harus menghargai mereka semua sebagai instrumen-Nya, dan tidak lebih. Ini yang pernah menjadi objek Iblis untuk memimpin umat Tuhan untuk menjadi kepala sekolah, pemimpin partai, pusat geng, sehingga perpecahan Gereja Tuhan menjadi beberapa golongan, dan menghancurkan kesatuan yang terlihat. Marilah kita tidak mengabaikan perangkat-Nya, tetapi dalam segala cara yang mungkin "berusaha untuk mempertahankan kesatuan Roh dalam ikatan perdamaian yang menyatukan."

Tidak ada komentar:

Poskan Komentar